道德經有云：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和；有孝慈；國家昏亂，有忠臣。所以面對今天昏亂的社會狀態，政府功能失調，政策混亂，人心思變等等現象，原來在整個社會發展的過程中，看來也只不過是一個自我調整與自我完善的必然進程。只要我們明白，好壞相對、福禍相依、正反共存的雙面性，大家自然就能更好的理解事物和準確把握事情的真相與運作模式。
當今世界充斥著種種的戾氣，大家都將矛頭指向當權者。然而，在一個偌大的社會群體裡，無論是當政者，為官者，想要平衡各方的意見與利益，當一個好船長，其實真的一點也不容易。常言道：「水清則無魚，人察則無徒」。意思是水太清了，魚就無法生存，而要求別人過於嚴格，也就沒有夥伴。引喻到現實社會裡，人太精明而過分苛察，就往往容不下別人的過錯，就容易過分要求別人的一舉一動都必須符合或者滿足自己的標準。然而，社會上每個人都有各自的想法，當中根本無法讓每一件事情，都能達到和諧一致和眾人皆感到滿意的結果。因此，對人對事，還是不要把要求訂得太高比較好！
老子就曾經說過：「治大國如烹小鮮」，大意是說管理就像烹煮小魚，不要經常去攪動它。一個社會倘若規矩過於嚴苛，朝令夕改，意見紛紜，凡事都要求監督監察，那無論是為官者還是小市民，都必定會被弄得手足失措，無所適從，最終就只會像被翻來覆去的小魚一樣分崩離析。所以，任何一個有德行的人，在治理日常生活時，不論是家事、國事、天下事，都會按部就班，其理想不會要求過高，目標不會定得太遠，同時更不會去責求別人能力做不到的事情。
曾經聽過一位修行高人這樣說：「如果你是聖賢，別人在你的眼中就總是那麼優秀，左看右看皆順眼；如果你是小人，別人在你的眼中就總是那麼卑劣，上看下看都討厭；而一位擁有大慈大悲心的人，他無論看到山川河流、花草樹木與一切螻蟲螞蟻，都會感到非常可愛。」可惜，人非聖人，不可能做到十全十美，孔聖人活到七十歲才能「從心所欲，不逾矩」，而對於一般的俗世人而言，這樣的境界當然也就很難達致了。不過話雖如此，努力讓生活達致更美好的目標，不放縱也不隨便，仍然應該是大家必需盡力而為與堅持的做人態度。
因此之故，日後當大家在表達各自不同的訴求時（尤其是面對一些非己之力所能及，又或是自身不在其位的事務），請緊記抱持一份「嚴於責己、寬以待人」的處世態度，時刻提醒自己，生活本身就是一個摩擦、矛盾和衝突的必然共存體，假如大家不能以一種寬容的精神調和其中，事情的發展將無法收拾，結局會引至人心慌亂，整個社會也必然會變得亂七八糟，亂局一團。
有人說：「眼睛只看著別人的缺點和過失，你就是一個垃圾桶；眼睛只看著別人的優點和長處，你就能成為一個聚寶盆。」大家希望當今社會的發展朝那一個方各走？那就要看每一個身處其中的人，大家把眼睛放在那個方向上了。
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